非常偶(ou)然，我(wo)們來到人世，又(you)因之(zhi)偶(ou)然，我(wo)們成(cheng)為現在的(de)(de)"你"、"我(wo)"。一人有(you)一個(ge)點，有(you)一種思想的(de)(de)軌(gui)跡。有(you)緣分彼(bi)此相遇，情(qing)深(shen)情(qing)淺(qian)會有(you)或大或小的(de)(de)交集，但卻肯定不會重合。可(ke)以(yi)清純，可(ke)以(yi)美(mei)艷，可(ke)以(yi)沉(chen)穩，可(ke)以(yi)豪放，既可(ke)清澈如水，又(you)未嘗(chang)不可(ke)城府頗(po)深(shen)？品性(xing)是隨(sui)意的(de)(de)，性(xing)由境造，也由心起，在平(ping)淡(dan)而自然的(de)(de)心境中，大多數人成(cheng)為蕓(yun)蕓(yun)眾生普普通(tong)通(tong)的(de)(de)一員。 

但人(ren)也是理性的(de)(de)(de)、理想的(de)(de)(de)、理念的(de)(de)(de)。總有一(yi)些不(bu)甘(gan)于平常的(de)(de)(de)人(ren)，在(zai)追求超(chao)乎常人(ren)的(de)(de)(de)精神境界中(zhong)，踽(ju)踽(ju)獨行，執著無悔，并以其(qi)不(bu)可抵擋的(de)(de)(de)個人(ren)魅力影響和感(gan)召著世(shi)人(ren)。無論傲骨與正氣，忠貞與赤(chi)誠，能做到很好(hao)，成(cheng)為典(dian)范(fan)，又是多么不(bu)易。太少的(de)(de)(de)人(ren)會成(cheng)為這樣的(de)(de)(de)典(dian)范(fan)，更多的(de)(de)(de)人(ren)將(jiang)其(qi)作為好(hao)的(de)(de)(de)人(ren)格的(de)(de)(de)追求，引導人(ren)生的(de)(de)(de)信(xin)(xin)念，讓生命不(bu)離其(qi)左右(you)，盡管最(zui)終仍囿于普通平凡的(de)(de)(de)一(yi)族(zu)，但仍不(bu)失為活(huo)得明(ming)明(ming)白白、清(qing)清(qing)楚楚。有信(xin)(xin)仰的(de)(de)(de)人(ren)生何嘗不(bu)是一(yi)種亮麗(li)。 　　

寫到這里，不禁又(you)要談禾豐人(ren)(ren)。作(zuo)(zuo)為(wei)一(yi)(yi)個(ge)好(hao)的群體(ti)的代(dai)名詞(ci)，有理想、有朝氣、有奮(fen)斗精(jing)神、有實干勇(yong)氣，作(zuo)(zuo)為(wei)大千世界的個(ge)體(ti)，也在參與(yu)追求(qiu)圓滿的過(guo)程。許(xu)多人(ren)(ren)加入(ru)(ru)這個(ge)群體(ti)，融入(ru)(ru)各自人(ren)(ren)格的魅力(li)，使"禾豐人(ren)(ren)"形(xing)象逐(zhu)漸趨于(yu)(yu)(yu)典范。并非(fei)刻(ke)意渲(xuan)染什么，只(zhi)因事業也是(shi)另(ling)一(yi)(yi)種(zhong)形(xing)式的生(sheng)(sheng)命，對于(yu)(yu)(yu)初踏事業征程的新(xin)禾豐人(ren)(ren)來說，生(sheng)(sheng)于(yu)(yu)(yu)斯，長于(yu)(yu)(yu)斯，自然情(qing)寄(ji)于(yu)(yu)(yu)斯。 　　生(sheng)(sheng)命從混沌(dun)中走來，又(you)向(xiang)虛無歸去(qu)(qu)，在洋溢與(yu)奔騰中會(hui)有或濃或淡的痕跡。人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)可有定位，卻無需刻(ke)意去(qu)(qu)炮制(zhi)一(yi)(yi)個(ge)固(gu)定的模式，不拘一(yi)(yi)格才會(hui)異彩(cai)紛呈。只(zhi)要記得讓生(sheng)(sheng)命保(bao)持真與(yu)善的本(ben)色，無論是(shi)隨性的人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)，還是(shi)嚴謹的人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)，都(dou)是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)美。