秦(qin)之(zhi)崛(jue)起為何？相信不同的人(ren)會有不同的觀點。我認為很(hen)重要的原因是：

奮斗(dou)精神。

戰(zhan)(zhan)國(guo)(guo)(guo)時(shi)(shi)秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)地處西(xi)部，東有(you)函谷關，南有(you)武關。因為(wei)(wei)有(you)兩座(zuo)關口可以(yi)讓(rang)別國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)部隊無法進入，保證了國(guo)(guo)(guo)內經(jing)濟不間(jian)斷發(fa)展。由于(yu)地處西(xi)部，近(jin)鄰游牧民族，秦(qin)(qin)人(ren)(ren)為(wei)(wei)生存(cun)而與戎族部落進行長期(qi)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)，影響(xiang)秦(qin)(qin)人(ren)(ren)的(de)(de)思(si)想(xiang)觀念，使其長時(shi)(shi)間(jian)處于(yu)備戰(zhan)(zhan)狀態，展現(xian)出好戰(zhan)(zhan)、英勇、理性的(de)(de)實干家風采。記得有(you)這樣一幕，秦(qin)(qin)魏兩國(guo)(guo)(guo)交戰(zhan)(zhan)，秦(qin)(qin)人(ren)(ren)死(si)傷(shang)無數。打掃戰(zhan)(zhan)場時(shi)(shi)商(shang)鞅無意間(jian)發(fa)現(xian)秦(qin)(qin)人(ren)(ren)的(de)(de)致命傷(shang)全在前胸，而且死(si)者(zhe)(zhe)死(si)不瞑目，商(shang)鞅用力(li)幫死(si)者(zhe)(zhe)合眼可終未成功。由此商(shang)鞅感嘆秦(qin)(qin)人(ren)(ren)的(de)(de)奮(fen)斗(dou)精(jing)神，他認為(wei)(wei)這才(cai)是真的(de)(de)財富，是最可貴的(de)(de)實力(li)。商(shang)鞅看到(dao)了秦(qin)(qin)人(ren)(ren)那種全民皆兵的(de)(de)團結(jie)精(jing)神，深為(wei)(wei)震撼，于(yu)是下定決心輔佐秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)成為(wei)(wei)頭號強(qiang)國(guo)(guo)(guo)。

秦(qin)惠文王時，司馬錯伐蜀，秦(qin)得到關中(zhong)地(di)(di)(di)區大片土地(di)(di)(di)。巴蜀地(di)(di)(di)形平坦，降水(shui)豐富、河(he)網(wang)密(mi)布、土地(di)(di)(di)肥美繁碩，優越的農耕(geng)條件不僅為秦(qin)的發展(zhan)提供了(le)(le)堅(jian)實的經濟基礎，也(ye)增強了(le)(le)秦(qin)國的軍(jun)事力(li)量。肥沃的關中(zhong)地(di)(di)(di)區喂飽了(le)(le)秦(qin)人的胃，喂壯了(le)(le)秦(qin)人的馬，也(ye)喂肥了(le)(le)秦(qin)人的野心。

重(zhong)用商(shang)鞅，實施(shi)著(zhu) 名的(de)(de)“商(shang)鞅變法”，在(zai)全國(guo)推(tui)行一(yi)(yi)(yi)套任何別的(de)(de)國(guo)家都(dou)無(wu)法忍受(shou)的(de)(de)繁雜、嚴(yan)苛(ke)的(de)(de)《秦(qin)律》。商(shang)鞅的(de)(de)軍(jun)功授(shou)爵(jue)制度規定：秦(qin)國(guo)的(de)(de)士兵(bing)只要斬獲(huo)敵人(ren)一(yi)(yi)(yi)個(ge)首(shou)級就可(ke)以(yi)獲(huo)得爵(jue)位(wei)一(yi)(yi)(yi)級、田(tian)宅一(yi)(yi)(yi)處(chu)和仆人(ren)數(shu)個(ge)。斬殺的(de)(de)首(shou)級越(yue)多，獲(huo)得的(de)(de)爵(jue)位(wei)就越(yue)高。反之，如果戰敗，將領(ling)要被斬首(shou)，投降則要被滅三族。從此以(yi)后(hou)，整個(ge)秦(qin)國(guo)都(dou)嚴(yan)格按照這套法律運轉，它影響了六代秦(qin)人(ren)。公(gong)開的(de)(de)獎懲機制練就了苦練本領(ling)、奮(fen)勇殺敵、悍不畏(wei)死(si)的(de)(de)“虎狼之師”。

雖(sui)然(ran)我(wo)對這些關鍵人物(wu)(wu)人品并非都認可(ke)，但不可(ke)否認的(de)(de)(de)是，他們在當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)時(shi)期起到(dao)了(le)關鍵作(zuo)用(yong)，推動(dong)了(le)秦(qin)(qin)(qin)(qin)國的(de)(de)(de)發展與崛(jue)起。白(bai)起，一(yi)生(sheng)致(zhi)力(li)于為(wei)秦(qin)(qin)(qin)(qin)國征戰，卻從未打過敗仗。在伊闋之(zhi)戰中大(da)破魏韓聯軍(jun)，魏、韓兩國割地求和(he)；長(chang)平(ping)之(zhi)戰重創(chuang)趙國主力(li)，是千古第 一(yi)戰神(shen)。率軍(jun)攻打鄢(yan)(yan)城一(yi)役為(wei)了(le)表明決(jue)心，白(bai)起在過河之(zhi)后(hou)(hou)(hou)下令拆橋毀(hui)船，自斷后(hou)(hou)(hou)路(lu)，秦(qin)(qin)(qin)(qin)軍(jun)唯有奮力(li)一(yi)搏。蒙恬，是秦(qin)(qin)(qin)(qin)軍(jun)里最富有進攻精神(shen)和(he)野(ye)戰能(neng)力(li)的(de)(de)(de)將(jiang)領(ling)，公(gong)元前215年，秦(qin)(qin)(qin)(qin)始皇以(yi)蒙恬為(wei)帥，統領(ling)30萬秦(qin)(qin)(qin)(qin)軍(jun)北擊匈(xiong)奴。在黃河之(zhi)濱，以(yi)步(bu)兵(bing)為(wei)主的(de)(de)(de)秦(qin)(qin)(qin)(qin)軍(jun)與匈(xiong)奴騎兵(bing)展開了(le)一(yi)場生(sheng)死之(zhi)戰。蒙恬率領(ling)的(de)(de)(de)軍(jun)隊以(yi)銳不可(ke)當(dang)的(de)(de)(de)破竹之(zhi)勢擊敗匈(xiong)奴各(ge)部大(da)軍(jun)。李冰(bing)，為(wei)秦(qin)(qin)(qin)(qin)國修(xiu)建了(le)都江堰。秦(qin)(qin)(qin)(qin)得巴蜀后(hou)(hou)(hou)，常遇水害(hai)，到(dao)秦(qin)(qin)(qin)(qin)昭王(wang)時(shi)任李冰(bing)為(wei)蜀守(shou)，修(xiu)建都江堰使成都平(ping)原變成一(yi)派沃(wo)野(ye)千里、物(wu)(wu)產富饒之(zhi)地。此外，李冰(bing)在秦(qin)(qin)(qin)(qin)攻楚，水淹鄢(yan)(yan)城時(shi)也(ye)立(li)了(le)大(da)功一(yi)件。秦(qin)(qin)(qin)(qin)國還有許多當(dang)時(shi)全國幾乎所有好的(de)(de)(de)軍(jun)事家(jia)、政治家(jia)，如張儀、范睢(sui)、王(wang)翦、王(wang)賁、李斯等(deng)也(ye)在歷(li)史(shi)中扮演著重要角色。

大(da)秦(qin)(qin)之崛起(qi)源于奮(fen)斗(dou)(dou)精神，讓我不禁想到禾(he)(he)豐(feng)22年成長史里也決不乏(fa)奮(fen)斗(dou)(dou)精神，創(chuang)立之初一(yi)窮二白卻懷有(you)“創(chuang)立民(min)族(zu)飼(si)料(liao)品牌(pai)”的(de)(de)(de)志向(xiang)，沒生產一(yi)袋飼(si)料(liao)卻敢(gan)在(zai)業界宣(xuan)布《禾(he)(he)豐(feng)宣(xuan)言》……禾(he)(he)豐(feng)也天然(ran)地具備奮(fen)斗(dou)(dou)精神；禾(he)(he)豐(feng)雖沒有(you)大(da)秦(qin)(qin)的(de)(de)(de)“法治”，卻也有(you)被禾(he)(he)豐(feng)人認同的(de)(de)(de)企業文化，有(you)科學、現(xian)代的(de)(de)(de)管理方法，這種“人治”則(ze)更(geng)(geng)有(you)力量；關(guan)鍵人物(wu)的(de)(de)(de)奮(fen)斗(dou)(dou)精神更(geng)(geng)是(shi)不勝枚舉。所(suo)以，禾(he)(he)豐(feng)總部(bu)很重要的(de)(de)(de)會(hui)議(yi)室用心(xin)良苦命名為“秦(qin)(qin)廳”，許多(duo)勇敢(gan)決定都是(shi)在(zai)江山萬里圖前(qian)，在(zai)小(xiao)篆《秦(qin)(qin)皇本紀》竹簡前(qian)，在(zai)雄風(feng)赳赳的(de)(de)(de)秦(qin)(qin)俑前(qian)做出的(de)(de)(de)。禾(he)(he)豐(feng)與大(da)秦(qin)(qin)最近的(de)(de)(de)交匯點原來(lai)就在(zai)咫尺之遙的(de)(de)(de)秦(qin)(qin)廳。

而今(jin)，值得我們思考的是：面(mian)對已(yi)有(you)(you)的成(cheng)就，我們是否依(yi)舊懷(huai)有(you)(you)赤(chi)子(zi)之(zhi)心(xin)？是否依(yi)舊堅持(chi)本色(se)無改？是否依(yi)舊秉持(chi)奮斗精(jing)神？我們與大秦的交點豈止秦廳(ting)！